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再看《狂飙》,安欣vs高启强的背后,竟隐藏着更大“对立”

时间:2023-03-01 08:53:11   来源:北京深读空间

2023的开年大剧,当属《狂飙》。

《狂飙》为什么好看?有人说,一部《狂飙》,看的不仅是张译、张颂文的演技,更看的是他们的处世哲学。“建议查查张颂文,不像演的”登上微博热搜,张颂文饰演的反派高启强从一个饱受欺凌的小鱼贩出身,一步步跻身黑恶势力老大,形象有血有肉,十分饱满。


(资料图)

表面上看,这只是一个扫黑除恶的犯罪悬疑剧,除去违法犯罪成分外,本质上,却是以张颂文饰演的高启强为代表的人情社会,和以张译饰演的安欣为代表的法治社会之间的冲突。

中国古代是“人情社会”,费孝通先生在《乡土中国》中曾写道,“它以己为中心,像石子一般投入水中,如水的波纹一般,愈推愈远。”其实,中国的法治观并非从近代开始,而是从春秋战国就开始萌发。

隋唐时期,中国古代法治体系日趋成熟。唐太宗李世民颁布修订《贞观律》,奠定了唐朝长治久安的基础。

律法在中国古代起到了重要的社会作用,这一点和我们当下是如出一辙的。

历史总有相似。

如果你熟读历史,就会发现不仅今天的都市打工人喜欢在周末去郊区旅游,宋朝的士人中间也有一股“乡村旅游热”;不仅今天的年轻人爱在“双十一”剁手,唐宋人也对逛街购物上瘾;不仅今天职场上有KPI、OKR等绩效管理方式,古代职场人也要面对各种考核制度,还有五花八门的请假理由……

从历史之中,我们能窥见当今社会发展的影子,这绝不是一个巧合。唐太宗说:“以史为镜,可以知兴替。”历史是先人的足迹,顺着这些足迹,我们看到的不止是王朝的盛衰浮沉、帝王将相的悲欢离合,更有处世哲学、为人智慧。

所谓“鉴古明今”,正是因为古人的思想能应用于我们当代的生活场景,为我们充满不确定性的未来指出一条明路。

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来源:北京深读空间

标签: 中国历史 中国古代 不确定性

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